【自己啓発/哲学】30代独身男が教養をつけるための読書【書評】

自己啓発

原体験ドリブン 人生の答えの9割がここにある!

 

▼紹介

行動と原体験と結びつけて、成功と幸せに直行する方法を解説する本。

 

▼メモ

方向性がブレブレになると成功しない。

ブレブレになるのは原体験を忘れているから。

動機のレベルは４つある。それは、

・ファッション
・テンション
・モチベーション
・ミッション

下にいくほど強い。
原体験と紐付ければモチベ・ミッションまで落とし込める。

落とし込めたら「なぜそれやっているのか」などの質問にすべて答えられるようになり、迷いが無くなる。

よってビジネスで成功するだけでなく、自分の本心と近いから幸せになれる。

原体験を掘り下げる方法は２つ。
１人でやる方法「原体験ジャーニー」と、２人でやる方法。
(僕は１人でやる方法だけ読んだ)

 

■「原体験ジャーニー」のやり方

①紙とペンを用意

②5項目を書く
・今していること
・時間を忘れてできること
・好きな言葉
・したくないこと
・将来したいこと

③それぞれの項目を、別(メタ)の自分が質問するイメージで「なぜ5回」により掘り下げていく。

・ゴールは意識・無意識が曖昧な３才。
・腹落ち感が出るまで何度もやる。
・特に「～したいのにできなかった」みたいな怒りに注目。エネルギーになる。

④キーワードを抽出し、ストーリー化して行動に紐付け、実生活を寄せていく。

 

 

▼感想

確かに、好きでやっているつもりが気がつくとズレていることってありますよね。
僕は大学からズレっぱなしな気がします。単純に具象画が上手くなりたかったのに、なんで抽象画描いてんだと。

元々のモチベ・ミッションに戻したいので、ヒマなときにじっくり原体験を掘り下げてみます。

 

本書に難癖をつけると、著者の体験談が失敗エピソードからいきなりスタートアップ会社立ち上げ移るのが気になりました。
そこは「原体験ドリブンで成功した→みんなに広めよう」ってフェーズが必要じゃないかと。

あと前田裕二さんの話を聞くと、やっぱり原体験から人並み外れていると思ってしまう。小学生で路上ミュージシャンって。
結果は環境・才能で決まると言う、下に書いたひろゆきさんの著書「1％の努力」を思い出しました。

 

１％の努力

▼メモ

■努力をしない

大半の結果は、ほぼ環境・遺伝で決まる。

例えば、

・世界を白人が支配しているのは地理的な理由。白人が優秀なわけではない。

・超裕福層は600年前から裕福。

・東大生の家庭は９割が年収950万円以上。450万以下は1割。
さらに学力は６割が遺伝。

つまり努力と結果の因果関係は薄い。
稀に努力で成功する人もいるが、それは「努力の才能」があっただけ。

手ぶらで一週間放浪の旅に出て、綺麗な状態で帰ってこれるなら努力すればいい。
努力とはそういうもの。

 

仮想通過で稼いだことに努力なんてない。たまたま当たっただけ。
しかし成功者は「たまたま」と言うと受けが悪いから努力のおかげだと言う。

それに騙されると金儲けの犠牲になる。
受験に落ちるのも、ダイエットに失敗するのも意思が弱いからと言われる。
しかし実際のところは環境・才能で決まるから、自由意思の力なんてたかが知れてる。

努力の問題だと思うと環境が支配する構造から出られない。やり方を変えなくなる弊害もある。
結果、因果関係を間違えて人生を無駄に浪費する。

 

だから、やるべきは努力ではなく選択。

自分の感覚を頼りにする。
例えば、銀行が危ないことは肌感覚でわかる。

競争の無い場所に張る。そういう場所を選ぶ。
だから選択肢は調べまくる。これが1％の努力。

 

■働かないアリになる

世の中は高校生レベルで動いている。ほぼアホ。ロクなもんじゃない。

だからダラダラと過ごせばいい。
テキトーにやりたいことをやる、余生のように生きる。「働かないアリ」になる。

そのために「どうやって限界までサボれるか」を考える。
２時間かかることを１時間に、それを30分にする方法を考え続ける。

 

■優先順位をつける

優先順位をつけて他を捨てる。

「１年にやりたいことを25個上げる→そのうち３ヶ月でやりたいことを5個選ぶ→残り20個を捨てる」(ウォーレンバフェット)
例：壺と大きな岩

今やるべきことは「修復可能かどうか」で判断。可能なら後回し。
＝明日できることは今日やらない。

 

▼感想

僕も自由な生活のために色々なことを捨ててきたなと、「１％の努力」を実践してることを確認できました。

冗談はさておき、本書を読むと「良い話を聞いたな～」と思うけどふと気づく。
これはひろゆき氏の立場だから言えることなんだと。
そこらのこじらせた奴や僕が言っても誰にも響かない。

つまり本書を読んでいるときも「成功者の言うことは正しい」的な発想に陥っている。
これに陥ると努力の犠牲になるとひろゆき氏は言っているわけです。

だから「この人、面白いこといってるなー」ぐらいの気持ちで読むのが良いのでしょう。

 

頭に来てもアホとは戦うな！

 

▼紹介

アホに出会っても負の感情にとらわれず、合気道でアホを利用する方法を解説。
70万部突破の大ヒットらしい。

 

▼メモ

■アホとは戦うな

本書は「非戦の書」。
デキる人は空手ではなく合気道。

アホと戦っても得るものはないから戦うだけムダ。

自分の人生を生きろ。
エネルギー、時間は有限資産だからムダ使いするな。
デキる人は可処分時間に限りがあることを知っている。

「外国人ははっきり意見を言う」方ばかり注目しがちだが、それは柔軟だからできる。
アメリカではAmazonレビュが実名。海外ではディベートを教育される。議論に慣れている。

日本では議論が人格否定と思われがち。だから匿名文化。
また、日本人はサンクコストの概念が薄い。
逆にサンクコストバイアスで「ここまでやったんだから」と戦いを続けてしまい、割りきるのが下手。

戦うべき相手とは戦うのもアリ。
戦うべき相手＝絡んで得るものがある、アップサイドがある、アホじゃない人

どう絡んでも損しかないなら戦うな。
でもリスクがないなら経験のために、試しに戦ってみてもいい。意味ないことわかるから。

 

■アホと戦ってしまう人の特徴

・正義感が強い

「正義がいつも勝つ」と思っていいのは学生まで。世の中そんなに甘くない。
正義の範囲が広がると、組織の正義も背負うから「責任感が強い」になる。
矢面に立ってくれるから組織にとっては便利な人になるかもしれないけど、本人は消耗するだけ。

 

・プライドが高い

プライドが高い＝他者の目、評価を気にしている。
他者ではなく自分を主役にしろ。プライドは必要ない。

プライドが高いと損なことがわかっている人は腰が低い。
困ってなくても困った顔をする。弱みを見せて他人を利用するのが上手い。
「生意気で元気がいい」は上司の度量アピール。本心では全員に嫌われるから損する。

成功体験で変なプライドを持つ、調子に乗ると自分を見失う。
著書は議員になって「先生」とか言われて自分を見失った。
田中マー君は過度に上げても落とされても自分を見失わない。それが凄い。

 

・おせっかい
善意には客観性がない。自覚がないから止まらない。

 

■自分のために利用する

戦って打ち負かすのではなく利用する。メンツより実利をとれ。
自分の人生の主役は自分だから、妬みそねみより「どう利用できるか」だけ考える。

どんなキツい相手でも利用できる可能性はある。
苦手な相手ほど研究対象として客観的に見る。観察する。

コツ）
・すぐに反応しない
・幽体離脱
・単純接触効果：触れ合う回数を増やす

 

■他人の気持ちを考える

本当に頭がいい人＝他人の気持ちを考えられる人。
これができないとどんなハイスペックなエリートでも挫折する。

自分の数字しか気にしてないのは相手に伝わる。
数字だけが評価されるビジネスだからこそ、まず相手の気持ちを考える遠回りが必須。

コツ）
経験から法則を見つけ、相手の背景を読む。
仮説を立てて、検証しつつ経験値を溜める。

 

■その他

・本当にデキる人はマーケティング以外でSNSを使わない。
本物の情報は共有すると損だから。

・なぜあいつだけ評価されるのか？
陰でめっちゃ取り入る努力してる

 

▼感想

「バカとつき合うな」の次に読んだのが本書「アホとは戦うな！」です。
バカとかアホとか、「～するな」とか、なんだか息苦しくなってきました。

本書を「バカとつき合うな」と比較すると違いがあります。
本書はバカともつき合って利用している。

これは新しい価値観を提案するホリエモンと、「今どうするか」を話す本書の立ち位置の違いだと思います。

著者は社員だったり国会議員なので相手を選べない、バカと付き合わざるを得ない。だからバカを利用する。
ホリエモンはそんなの面倒だから最初から「バカとつき合うな」になるわけだ。

２冊を合わせて考えると
「バカ・アホとはなるべく付き合わない。仕方なく付き合うときは合気道で利用する」
って感じかな。

 

 

メンタルの強化書

 

▼紹介

「知の巨人」佐藤優が、心を守る仕組み、しなやかな生き方を提案。

正直、最初から難癖つけるつもりで読んでます。

 

▼メモ

■病まない方がおかしい

メンタルがやられて当然の社会。
不安・孤独は資本主義の病気。

マスコミは「ラベリング」をする。
負け組を作ることで勝ち組を作るため。

ホームレスや引きこもりなどの疎外者はラベリングにより疎外させられている。

「一人で誰にも迷惑かけずに死ね」「引きこもりは犯罪者の温床」みたいな暴論になる。
下の人間はこうして疎外されるのが怖いからどんな悪条件でも働く。そして勝ち組は儲かる。

この先、日本は下り坂なので、より勝ち組特化社会になる。

 

こんな社会では、「さんかく」が出世する。
・義理をかく
・情をかく
・恥かく

つまり下品な奴が生き残る。

良いポジションを取りたい人は「前のめり」(＝意識高い系)になる。
これはむしろ思考停止。カモにされる。

教養すらポジを取るのに必要と脅される。教養が脅しの道具にされている。
教養とは「立ち止まる力」である。ポジを取るのに使うものではない。

SNSで24時間、狂った社会や会社、他人とつながってしまう。いいねがつかないと落ち込む。気が休まらない。

こんな現代では、本書を手に取ったような善良な人は病んで当然。引きこもりの感性が自然。
だから「土俵にあがらない」ことを考えた方がいい。

 

■自己責任論＝責任転嫁論

自助努力と自己責任は別物。

自由の下で行動した結果があるだけ。その責任を問われるのはおかしい。
努力は自分で自由にするもの。他人が強制する筋合いはない。

つまり自己責任論は「俺じゃない、努力しないお前が悪い」という権力者の責任転嫁。

キリスト教では、人間は責任を負わせるに値しない愚かな存在だと言っている。
つまり責任をとれると考えるのが傲慢。

 

■しなやかに生きるために

「前のめり」の生き方で不安を抱えたままでは、たとえどんなに稼いでも幸せにはなれない。

強いだけでは折れてしまう。柔らかいしなやかさを持とう。

そのために内・外を変えていく。
自分の内面を強くする。環境を変える。

 

・テキトーに考える
先延ばしにできるなら今やらなくてもいい

・地元や仲間の集まりのようなコミュニティの力を頼る
会社はコミュニティにならない。
会社などの集団は本来「助け合い」のために作られたのに、いつしか組織内でも「奪い合う」になっている。本末転倒。

・宗教により人間的側面を補う

・金は銀行に預けず国に預けて大きな政府を作る
今の社会保障を維持するために消費税20～25％は当然。

 

▼メモ

既に社会からはみって、パニック障害まで持っている僕としては「ええ、やってます」という感じでした。

なので大筋はわかるけど、読めば読むほど「助け合い、コミューン、大きな政府、社会主義」へ話が寄っていくので萎えます。
結局のところ、資本主義批判・社会主義賛美がしたいのかなと思ってしまう。

 

中でも消費税20～25％は明らかにおかしい。

日本とはまるで状況が違うデンマークを例えに出してくるあたり、印象操作が見え見えです。

・ヨーロッパ圏の消費税率が高いのは、人の移動が自由なので所得税を取りにくいから。島国の日本とは状況が真逆
・デンマークの１人あたりGDPは日本の6倍なのでそもそも裕福。消費税25％でも痛くない
・デンマークの電力消費量は四国と同等。スケールが違う

この3点だけで比較対象としては致命的だと思います。
なのに「デンマークは25％だ。日本もそこまで上げよう」なんて話になるのはおかしい。

そもそも、消費税を社会保障の目的税みたいに言ってるのがトリックじゃないかと。
消費税は目的税ではないのだから、消費増税＝社会保障費確保にはならないでしょうに。

本では下品な人が社会不安を「脅し」に使っていると言うけど、著者も違う角度で社会不安を脅しに使っているのでは？

 

「自己責任論」の項では、やたら英訳と語源にこだわり、ネチネチと言葉をこねくり回し、長々とややこしい解説が続きます。
どうでもいい知識でマウントとって相手を煙に巻く、いかにもインテリのやり口だなと思いました。

あと、なんでこっち系の方は隙あらば韓国を持ち上げるんだろう。
全然必要ないタイミングで、全然適当ではない例えとして韓国を出してくる。

 

革命のファンファーレ 現代のお金と広告

 

▼紹介

内容は1年後に出た「新世界」と被る部分が多いです。
本書は「えんとつ町のプペル」の作り方・売り方が具体的に語られているのが特徴的。

正直、僕は西野さんが嫌いです。
反論する気はないのでアンチではないけど、とにかくなんか嫌い。

でも嫌いな人にこそ自分に無いものがある、得るものがあると考えているので著書を読みます。

まず目次が独特。この時点で嫌いだ…

 

▼メモ

・金＝信頼

ネットにより信用を直接でお金に交換できるようになった。
だから大事なのは信頼。信頼を積み上げるために、相手にも自分の気持ちにも嘘はつかない。

「認知」は「人気」は違う。認知に信頼はない。
ベッキーは認知だから仕事が無くなる。西野は人気があるから炎上しても大丈夫。

ディレクターに「信頼関係のないイジり」をされたから収録中に帰った。
それをサンジャポで西川さんに苦言を言われ、また岡村さんにはひな壇の件で苦言を言われた。
でも後ろめたいことはないから誰が相手でも反論できる。

アンチは大切にする。
批判から生まれる議論が最も宣伝になるから。的外れな批判は自然淘汰される。
批判されても最初にオセロの角をとってる状態だから絶対勝てる。

 

・ネットが作る水平構造

ネットは垂直構造を破壊し、水平構造を作る。
誰でも宣伝できる、つまり実力主義の時代が来た。

多数の発信者(セカンドクリエイター)と力を合せて制作し、広告と違い信用がある「口コミ」の宣伝力を使う。
大きな権力・組織に頼る必要はない。

 

・お金の奴隷解放宣言

お金の奴隷から解放されるため、プベルは無料公開。
広めるのが目的だから著作権も手放しちゃう。

無料公開すると業界が疲弊するなんて発想は時代遅れ。マネタイズは後でできる。
実力ない奴が食いっぱぐれるようになるだけ。

ネタバレも問題ない。
人は確認作業で動くから。つまり人はネタバレしたものを買う。
特に絵本はその傾向が強い。ビジネス本でも当てはまる。
例：～があるから行く。～が大ヒットしてるから観に行く。

 

・努力

自分で1万の予約を取り、1万本買う。
その領収書をインスタでアップ→ニュースになる＝ノーコストで宣伝
こうやって頭を使い、努力している。

 

▼感想

「努力量の足りない努力は努力ではない」「努力だ、圧倒的努力」
と王貞治みたいなこと言ってます。
努力努力と言われると萎えるのは僕だけ？

「革命のファンファーレはなっている。君に聞こえるか？」
みたいな上から目線が目立つので腹が立ちます。

言ってることはわかるけどすんなり頭に入らない(笑
でも西野ファンに受けるし、アンチは煮えたぎるし、これが正解なんですよね。実際大ヒットしてる。

 

無料公開の例としてテレビをあげてるけど、それはちょっと話が違うのでは。

・企業の広告費は商品に乗っかる
・日本の電波法は特殊。テレビ局の電波利用料はたったの30億程度。利益に対してほぼタダみたいなもの。あとNHKは無料じゃない。

こうして揚げ足とってあーだこーだ言ってる僕も、西野さんの宣伝になっているわけです。
いやー西野さん、無敵ですね。

 

 

帯が箕輪さんの本みたいになってるのが笑う。

「無知の知」が大事だとよくいうけど、本書を読めばその意味がわかります。

 

▼メモ

■知ってるつもり

人間の記憶容量は多くて10GB。たかが知れてる。
完璧に記憶できない、記憶が曖昧なのは進化の証。

なぜなら思考力とは、本質的な情報を抜き出す力。
生活に必要十分な因果関係を理解する能力。
この能力が高いほど様々な状況に初見で対応できる。これが「知的」といわれる。
完璧な記憶力はその邪魔になる。

私達は生活に必要十分なことを「知ってるつもり」で生きているが、通用する範囲外には無力。だから詐欺に引っかかるし、マジックに驚く。
優秀な物理学者でも考えられないミスをする。

例えばファスナーやトイレの仕組み、素材は？形は？何もわからない。
実際、分子レベルでは無限に複雑な現象が起きてるからわからないのは当然である。

能力低い人ほど自分を過大評価する。わかっていないことを自覚していない。

 

■知は集団のもの

どんな天才の偉業も、歴史的に十分に技術・議論が尽くされ準備ができた上でちょいと背中を押したにすぎない。
それを単純化したいから一人の手柄として伝えているだけ。

つまり知は集団のもの。

未だに知能は定義できていない。IQは成功する人を予測できない。
個人の情報量の差はたいした問題ではない。

成功するのは自分の知っていること・知らないことを切り分け、自分を集団のパズルに組み込み、全体に貢献できる人間。

「知らないこと」を自覚できる集団に入るべき。
集団にはIQ高い人を集める必要はない。色んな人がいた方がいい。
教育でも共同学習が有効。

 

▼感想

僕もイラストの練習で、写真や絵を記憶で再現しようとすると何も描けなくて落胆します。「いったい何を見ていたんだ俺はっ！」って感じ。見ているようで何も見ていないんですよね。

 

知は集団のパズルによるものだから、１人が何でもわかるエリートじゃなくていい。
優秀なリーダーはパズルを上手く配置する人。これが帯にデカデカと写ってる箕輪さん。

読んだ当時、ピンとこなかった本「パズるの法則」の意味がわかった気がします。